古希腊医学之父希波克拉底
《剑桥医学史》一书中写道：“人们从来没有活得这么久，活得这么健康，医学也从来没有这么成就斐然。然而矛盾的是，医学也从来没有像今天这样招致人们强烈的怀疑和不满。”
在如今这个时代，对于“医疗对我们仍然有利吗？”这个问题，我们很难给出一个确定的答案。
一方面，先进的现代医疗惠及了大部分人：人类的寿命上限不断突破，许多不治之症得以根治或缓解，精神疾病的治疗也不断取得新的进展……
另一方面，我们也为医疗进步付出了代价：抗生素耐药性、阿片类药物成瘾、用药过量成了新的医学噩梦，资本与医学科学合谋将医疗服务与产品卖给每一个人，各个国家疲于应对日益增加的高额医疗成本……
我们必须去思考，医疗究竟给我们带来了什么。
在我们为每种病痛寻求医药疗法时，自然的生命体验是否被过度“医疗化”了呢？
发达国家天文数字的医疗开销是否进一步拉大了全球的不平等？
医疗对我们仍然有利吗？
在《医疗对我们仍然有利吗？》一书中，伦理学家朱利安·希瑟梳理了西方医疗发展史，指出了现代医疗的利弊，呼吁我们对现代医疗做出改变。
以下内容节选自《医疗对我们仍然有利吗？》，略有删改，由中信出版社授权发布。
在漫长的几千年里，当医学无能为力的时候，医疗要解决的问题就是那些危及生命或扰乱思想的问题。除此之外的问题则交给牧师、草药医生以及我们对不适的忍耐能力解决。
但是医学已经取得了更多成功，我们对人体功能的认识也得到了扩展。我们希望摆脱越来越多阻碍我们幸福的因素。
医药产品和服务的供应商推动了医药市场的扩大，从而扩大了医疗利益的范围。此过程即为医疗化。
纽约最受欢迎的药店杜安里德（DuaneReade），美国人是世界上最大的处方药适用人群之一
简而言之，医疗化是将人类发生的状况判定为医学问题的过程。
例如分娩、儿童注意力缺陷多动障碍（ADHD）、酗酒、更年期、老年男性勃起功能障碍、衰老、不孕、悲伤、肥胖、秃顶和死亡本身。
医疗化也延伸到了人类的行为上。虐待儿童、家庭暴力、赌博和滥交——性瘾——都已成为医学界
